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　　他漸漸發現，這仿佛是定律，仿佛人往往因為早期的弱點而獲得他們奮力以求的成就。也仿佛人必須有個欄才會跳過去；欄越高，跳得也越高。：萬物之中，只有人意識到自己的缺點，只有人有自卑感，只有人要設法補償自己的缺陷。人之所以為人，正在于此。

　　小畫家可以用布勞德本德公司的《小孩子的圖片》進行練習；愛音樂的孩子可以在菲利浦公司的《孩子的音樂劇》中找到樂趣；并且可以用學習公司的《讀者引導》來學習閱讀。

料。當我最小的女兒，只有十九個月大時，有一個早上，吐得很厲害，以致整天都不給她進

　　然而，讓歐洲人處于世界主宰地位(經過1914—1918年這場災難性的內戰（第一次世界大戰———譯者注），他們的這個世界主宰地位已被他們自己扼殺了)并不只是氣候這一個因素，在歐洲的崛起過程中，地理環境扮演了一個重要的角色。當然，這樣地理位置的形成純屬偶然，絕不是任何個人的功勞，但這并不影響歐洲人從中漁利。今日歐洲的山山水水是由兇猛的火山噴發、大規模的冰川入侵和可怕的山洪泛濫塑造而成的，國家自然而然地把山脈當做國界；內陸自然而然地以水為路，走向海洋，商業與貿易也因此繁榮起來了，直到進入鐵路與汽車橫行的時代。

第一部分:導論“階層”與“群體”

本源、是起點，在奴隸的道德觀念中是原始的創造活動。可是在這里同樣被稱為“好”的概

說。……你表現為這樣，那末你就是這樣；你沒有表現為那樣，那末。

　　夢見去過的地方，也可以表示回到子宮。這表示死亡。

　　可是，現在我假定有某一個極其強大，并且假如可以這樣說的話，極其惡毒、狡詐的人，它用盡它的力量和機智來騙我，那么我到底是什么呢？我能夠肯定我具有一點點我剛才歸之于物體性的那些東西嗎？我在這上面進一步細想，我在心里把這些東西想來想去，我沒有找到其中任何一個是我可以說存在于我心里的、用不著我一一列舉這些東西。那么就拿靈魂的那些屬性來說吧，看看有沒有一個是在我心里的。首先兩個是吃飯和走路，假如我真是沒有身體，我也就真是既不能走路，也不能吃飯。另外一個是感覺，可是沒有身體就不能感覺，除非是我以為以前我在夢中感覺到了很多東西，可是醒來之后我認出實際上并沒有感覺。另外是思維，現在我覺得思維是屬于我的一個屬性，只有它不能跟我分開。有我，我存在這是靠得住的；可是，多長時間？我思維多長時間，就存在多長時間；因為假如我停止思維，也許很可能我就同時停止了存在。我現在對不是必然真實的東西一概不承認，因此，嚴格來說我只是一個在思維的東西，也就是說，一個精神，一個理智，或者一個理性，這些名稱的意義是我以前不知道的。那么我是一個真的東西，真正存在的東西了；可是，是一個什么東西呢？我說過：是一個在思維的東西。還是什么呢？我要再發動我的想象力來看看我是不是再多一點的什么東西，我不是由肢體拼湊起來的人們稱之為人體的那種東西；我不是一種稀薄、無孔不入、滲透到所有這些肢體里的空氣；我不是風，我不是呼氣，不是水汽，也不是我所能虛構和想象出來的任何東西，因為我假定過這些都是不存在的而且即使不改變這個假定，我覺得這并不妨礙我確實知道我是一個東西。

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