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            -- 493

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            哲學的歷史發展中,有著內在的關聯。黑格爾把哲學史,認做理念之邏輯的、辯證法的自己發展。哲學的歷史發展,并不像黑格爾所認定的一樣,是純粹邏輯的發展、繼續。但是,哲學的歷史,顯示著內在的關聯,卻是事實。就是說,哲學的歷史發展中,有著內在的邏輯。作者原注:“哲學發展之相對獨立性,內在定律,內在關聯,內在的邏輯。”——編者

              一天夜里,考林剛要上床,忽然有人來敲門。一位朋友來告訴他自己與妻子離婚了。那一刻,朋友很消沉,什么都沒說,考林很想問一問;為什么?怎么回事?但是終于沒問,他知道那個時候朋友已經什么都不想說,不想回憶,也不想表白。他們默默地喝著咖啡,聽著CD,一位歌星在憂郁地唱:沉默是金。

            對這個問題,我的觀點是:你們談的是幸福的外部條件――當然,一個人必須得有足夠的食物、生活必需品以及為照顧孩子所需要的一切,而我卻想著重談談幸福的思想條件,即實現幸福的內在條件。一旦你擁有了這些,你差不多真正擁有了幸福的主要條件。在此之外,你只是徒添煩惱和憂愁。因此,我認為巨富并非答案。我應當說,在你們國家,就商品生產這一重要問題而言,你們已很好地解決了獲得幸福的外部條件。如果生產的產品被公平地分配,理所當然,這將是對幸福的一個真正貢獻。你們的這個問題(公平分配)具有雙重性質。它首先是一個政治問題:為一個更大的集團捍衛你們至高無上的生產利益。另一方面,它也是一個心理學問題:學會如何從我們工業時代所創造的物質條件中獲得好處。我認為這是我們現代人最不成功之處一在心理學方面,在利用我們所創造的機會方面。我想這有許多原因。

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