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      二、藝術宗教942

      階層意識的界定階層意識在文獻中更多地被表述為階級意識。階級意識概念的提出歸功于馬克思,是指一種由生產關系規定的對某個群體成員資格的知覺,一種對于這種共同身份產生共同利益和共同命運的感覺,以及為一種為謀求階級利益而采取集體行動的傾向。一個群體,只有當其成員感受到這樣一種意識的時候,才能被定義為一個階級。吉爾伯特:《美國階層結構》,中國社會科學出版社,1992年版,第289頁。

      ——前言

      而自我解放當作從哲學觀點來看必不可少的任務;要求每個人在此時此地立即行動并永

        但是,如果在他圈用范圍內的草在地上腐爛,或者他所種植的果實因未被摘采和貯存而敗壞,這塊土地,盡管經他圈用,還是被看作是荒廢的,可以為任何其他人所占有。所以在最初的時候,該隱可以取得盡他所能耕種的土地,作為他的土地,還可以留下足夠的土地讓亞伯放牧羊群;幾英畝土地就夠他們兩人占用了。但是由于家庭增多,勤勞又擴大了他們的牲畜,他們的占有隨著需要而增大。但是在他們尚未聯合起來、共同定居和建成城市之前,他們所利用的土地還屬于公有,并未確定任何財產權。后來,基于同意,他們就規定各人領地的界限,約定他們和鄰人之間的地界,再以他們內部的法律,規定同一社會的人們的財產權。因為我們知道,在最初有人居住的那些地方,也大約是那時居民最多的所在,直到亞伯蘭的時候,人們還是帶著他們的牛羊群——這是他們的財產——自由地來往游牧;而亞伯蘭是在他作為一個異鄉人的地方游牧的。顯而易見,在那里,至少大部分土地是公有的,居民們并不加以重視,也不在他們所利用的部分之外主張財產權。但是當同一地方不夠供他們在一起牧放、飼養他們的羊群時,他們就基于同意,像亞伯蘭和羅得那樣(《舊約》創世紀,第十三章 ,第五節),分開和擴大他們的牧地,到對他們最合適的地方去。以掃也是以同樣的理由離開他的父親和兄弟,到西珥山去創家立業的(《舊約》創世紀,第三十六章 ,第六節)。

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        《楊朱》篇有一段虛構了子產與其兄、弟的談話。子產是公元前六世紀鄭國著名的政治家。據說子產治國三年,治得很好,可是其兄、弟不聽他的,其兄好酒,其弟好色。

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